文学鸭

第9章（第2页）

风格派

风格派（De Stijl）

“风格派”一词，除了指由杜斯堡与蒙德里安等人合力创办的一份期刊《风格》之外，同时指称一群对风格派志同道合的艺术家和建筑家。风格派运动开始于1917年6月16日，也就是《风格》杂志第一期的发行日，通过这本杂志，他们的作品和思想得到汇合和传播。杜斯堡是这个集团的发起者。他们主张在画家、雕塑家和建筑家中发展一种共同的观念，主张艺术需要抽象和简化，强调横向与垂直韵律节奏的重要性。风格派作为一个运动，它的理论的力量和一致性给人以深刻的印象，它的美学观渗透到了人工的环境中，在造型艺术、工业及建筑设计中都得到了体现。风格派的建筑形式，它的对于空间的新观念，产生过很大的影响。（何小薇）

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纯粹主义

纯粹主义（Puri**）

立体主义绘画体系中的一种理论。这派理论与机械立体主义相近。1918年，奥占芳和画家兼建筑家柯布西耶在《立体主义之后》的宣言中，首先提出了“纯粹”的观点。他们攻击了立体主义的现状，认为立体主义不能单纯向装饰性发展，主张在艺术中应该排除幻想和个性，表现机械美，即机械的纯粹感；在形式上追求建筑式的单纯，要把物体按照建筑形式那样，删去或简化多余的装饰，即“纯粹”到像“消过毒的物品”。“纯粹主义”大都停留在思辨和理论的阶段，对于绘画艺术并未产生很大的实际影响。（沈正道）

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德国达达

德国达达（German Dada）

包括发生于柏林、汉诺威、科隆等地的达达艺术，概称德国达达。它是在战后德国政治气氛比较混乱和一些艺术家们感到失望、疲乏以及苏黎世达达的一些代表人物先后来到德国的情况下发生的。

1917年，胡森贝克由苏黎世返回柏林，1918年2月发表了在德国的第一次达达演讲，抨击表现主义、立体主义与未来主义，并成立达达俱乐部。成员包括威兰和约汉·赫茨菲尔德兄弟，画家拉奥尔、豪斯曼和格罗兹·巴德等。胡森贝克还出版了名为达达的刊物。柏林达达并运用达达技法，参与政治宣传，如赫茨菲尔德兄弟的《新青年》杂志，格罗兹的具有鲜明政治色彩的素描与绘画等。柏林达达在艺术上的两项突出创造，是豪斯曼以达达技法（印刷与拼贴）完成的诗歌形式，以及格罗兹为获得达达效果的绘画而运用的照相蒙太奇。

1919-1920年，恩斯特·巴格尔德和让·阿尔普组成的科隆协会，则是又一派达达。他们的拼贴画在精神上与苏黎世达达较为接近。1920年4月，恩斯特在科隆温特啤酒店举办的展览，在一片叫骂声中遭警察封闭。他并以达达马克思的笔名进行创作，为达达派的重要人物之一。如同科隆达达的头脑与灵魂是恩斯特，汉诺威达达则是施威特斯。他在被柏林达达拒绝后回汉诺威创造了当地的达达。他的废物画，又称默兹，在日常废物的拼贴中创造美感。他并非沿着达达反艺术的道路发展，而是在无拘束的达达精神中融合了立体主义、新造型主义和构成主义的精神。施威特斯在达达艺术中具有独立的地位，被誉为最纯粹的德国达达精神的典型。（施选青）