第二十四章 无为道观的妙用
，诡道修仙
长生禁区归于平静，各个城镇百废待兴，不过有鬼市提供的粮食，使得民众的情绪还算稳定。
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任青虽然很想靠粮食买卖赚些寿元，但为了尽快完成体武的普及，只得选择无偿提供。
大量肉食被运往长生禁区，导致从清晨到傍晚，肉类蒸煮的香味一直弥漫在空气中。
孩童围着铁锅嬉戏，在笑骂声下偷吃刚卤制好的下水。
任青表情略显遗憾，只可惜张屠夫早几年就寿元枯竭而死，否则倒是能饮酒叙叙旧。
鬼市降临长生禁区后，他也无需用主魂意识附体分魂，直接通过胃中世界即可查看。
他注意到城镇内的习武声不绝于耳，各武馆皆是人满为患。
就连李天罡都不得不承认，体武这种脱胎于六疾法的功法，确实非常适合凡人修炼。
其实体武的门槛不算多高，有很多类似脂肪肝的疾病，禁卒堂轻而易举便能批量传播。
但修炼体武是需要基础的。
别看任青没多久就获得了体武的传授，可他属于天赋拉满，正常人得打磨几年自身。
资源足够的情况下，虽然打磨的过程能缩短不少时间，但依旧是必须经历的。
禁卒堂没有急于求成，否则必定会因此出现死伤。
任青见长生禁区不用刻意关注，便把精力放在外界了。
他目前对死人禁区只有个大致的想法，当务之急还是得增加自保能力，以及搞清楚禁区的位置。
论自保，***所创的一系列术法便是最好的手段。
任青思前想后，比起消灾法的诡门与镜中仙的诡镜，其实说书人的能力弊端更轻微。
将自身藏于他人躯体内，此能力在某种意义上来说，与佛门术法的体系有异曲同工之妙。
任青不可能短时间把说书人提升至阳神境，只得多花些精力在完善胎肉的上面。
胎肉是此前他为施展说书人炼制的血肉法器，外表是团拳头大小的血肉，不但寿元极低，而且毫无灵智。
好处是鬼影能通过寄养诡变，携带胎肉躲在阴影内。
【寄养：附体宿主时，可把诡异物暂时寄生于宿主，使得其拥有部分施术者的修为。】
但鬼影隐约散发出的气息，在大慈弥勒菩萨此类地仙存在的眼里，恐怕如同黑夜中的火炬，还不如附着在鸟兽身上。
任青从诡境行者的能力中得到了灵感，打算炼制出更加接近生灵的血肉法器。
到时附身于血肉法器，看看能否用其它手段操控。
胎肉连行动能力都没有，附身只能原地等死，他可不敢赌大慈弥勒菩萨放过自己。
任青不断构想着月纹，随即尝试兔蟾炼制的步骤，最为关键的地方就在于血肉纤维。
血肉纤维是一种类似肌肉的法器，非常接近于生灵。
唯有数万根血肉纤维，才能组合成一只手臂，做到尽可能的还原生灵的自然构造。
任青刚开始用的是禁卒堂内一种坚韧的虫丝作为材料，再把成浆的血肉混合各类材料，逐渐完成虫丝的血肉化。
但他显然低估了朝月法。
朝月法毕竟涉及到地仙，难度根本就不是未成仙能涉及的，哪怕他达到了阳神境。
要知道，在丝线表面铭刻月纹，精密度要求太高了。
任青就算动用鬼影辅助，心底依旧生出了难以逾越的念头，花费大半个月都没有入门。
在此期间，天上天的情况却急转直下。
阴影梦花发现佛气覆盖的面积正在逐渐减少，说明巨型尸佛对佛气的容量越来越大了。
可巨型尸佛却明显无法承受佛气带来的侵蚀。
她浑身出现萎缩的趋势，贴合的佛皮不断脱落，哪怕仅剩不多的佛皮，也都布满尸斑。
佛气只得让数万难民不断为巨型佛尸涂抹佛骨粉末，试图减缓后者腐烂崩溃的趋势。
任青对此略显无奈。
他原本的打算是等佛气差不多被巨型尸佛吸收后，用佛门梦花尝试前往巨型佛尸的体内。
通过巨型佛尸的大脑，应该能获取关于死人经的线索。
任青现在只能在巨型尸佛死前找机会了，留给自己的时间可能根本就没有十几年，哪有功夫浪费在研究血肉纤维上面。
任青不再纠结血肉纤维，准备投机取巧。
既然虫丝血肉化难度高，那就以活人的血肉作为材料，反正禁卒堂的修士，一个个都是以贩卖自身器官起家的。
不过更多的问题接踵而至。
保持血肉活性不难，但血肉会时不时出现本能的痉挛。
要是新鲜的尸体受到外界的刺激，肌肉同样容易生出相应的反应，其实是一个道理。
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任青本来就得在毫米间铭刻月纹，结果血肉蠕动导致难度更高，让他彻底的放弃了朝月法。
朝月法这种再造生灵的炼器法，果然不是阳神境能掌握的。
任青紧皱着眉头，诸事不顺使得太阳穴隐隐作痛。
结果他有意无意的扫过胃中世界，顿时眉头松开。
炼制血肉法器不成的话，那为何不干脆用轮回余魂，直接培育出类似的生灵傀儡。
他取来囤积的轮回余魂。
然后任青从鼠母者修士的手里，用资源换了只负鼠分身，并将里面的术法痕迹抹除。
他借助轮回余魂催发负鼠分身生长，随即闭眼干预起来。
轮回余魂可以让生灵快速经历生命周期，自然也能用在负鼠分身上，不过会消耗大量寿元。
片刻后，负鼠分身皮肤快速褪皮，外表生出了天翻地覆的变化，逐渐朝任青靠拢。
同时，负鼠分身的寿元肉眼可见的下降着，待到彻底成型，寿元也到了枯竭的时候。
任青不慌不忙的把尸食塞进负鼠分身的嘴里，后者枯藁干瘪的身躯又恢复了些许活力。
负鼠分身已经完全看不出鼠类的特征，样貌与任青有着七八分相似，只是神情呆滞。
在任青的有意控制中，分身没有发育出泥丸宫。
从而导致其余修士不可能用术法手段夺舍分身，更不会莫名的产生自主意识。
任青只要施展说书人，就能藏在分身的体内。
只要找到控制分身行径的办法，就等同于多出条性命，保命的手段自然大大增加。
至于如何掌控分身，任青不由看向元婴期的道道道。
按照他的预料，道道道可以给物品附加独特的规则，就比如说天道子遗留的三清塑像。
但没有晋升前，任青不敢打包票确定。
可哪怕道道道对分身无益，现阶段晋升阳神境都是有利无弊，能帮助他进一步完善胃中世界。
任青没有急着晋升，而是继续培育分身。
为应对各类突发情况，分身肯定不能局限于人类，他干脆把飞禽走兽虫都培育了几具。
随即任青唤出信息流。
【是否晋升无为道场，将消耗寿元五百年】
任青略微迟疑几息，接着暗自确定。
虽然五百年的损失，可能会导致无法凑够无生仙的寿元，但毕竟牵扯到了自身安全，况且大慈弥勒菩萨给予的时间也不够。
胃中世界缓缓扩张起来，不过就持续短短几息，最终海面大概只增加了二十分之一。
任青当初在天道子的无为道场待过不少时日。
道道道形成的小世界哪怕达到阳神境，面积不过是刚好装下宗门道场的程度。
道道道对胃中世界的助力，更多的在完善世界规则。
任青施展起道道道，随即便感受到胃中世界的“地壳运动”，甚至可以主动干涉其演变。
就像是执掌神仙的权柄，能通过影响陆地把山脉夷平，也能通过气流造成灾难般的台风。
任青打算在酒海内构建出岛屿，但必须得等海底逐渐升起山峰，直到达到海平面以上。
泥土凭空再造，工程量不小，应该需要几年时间。
任青任由岛屿慢慢成型，接着查看道道道新生的能力。
他的表情变得有些复杂，结果无为道场并非是他想象的，直接更改物品规则的能力。
而是“传道授业”。
修士可以将自身对术法的理解附着于器物，低境界修士观想器物，能增加相应术法的悟性。
组成道道道分别是改变规则的“天道”与传道授业的“人道”，代表着天道子对无为道观的期盼。
只不过道祖凋像本身是天道虫，使得传道授业变得曲解，从而诞生出癔症术法。
任青更加坚定创造附属小世界的念头，才能把传道授业的作用发挥到最大化。
附属小世界内的环境只要足够适宜修行，肯定会让修士突飞勐进，不就相当于飞升上界。
不过得等安稳再说，短时间内可难以炼制附属小世界。
任青看向刚刚孕育出的十几具分身，看来想要掌控分身的行径，必须得再找办法了。
好在有寄养诡变在，可以用鬼影寄生分身，外加分身的寿元不高，想弄死还是很容易的。
任青一旦施展说书人，便无法干预外界，更不可能沟通鬼影，分身的行为就全看本能。
他边留意天上天，边找寻着解决办法。
不知不觉间过去了大半年。
除去天上天的局势愈发诡奇外，任青各方面都较为顺利。
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