文学鸭

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第4章(第2页)

从祠堂后墙的耳门走出去,稍微一转,后面即是庞统墓。墓呈圆形,墓顶为石雕镂空宝顶,下压八角凤尾,如同八条棱角,让整个坟头看起来如同被一顶将军 铁盔盖住,寸草不生,在古坟中算是独树一帜。前方竖一通石碑,汉靖侯庞士元之墓,乃是康熙四十八年所立。在墓旁还有两个木制的马亭,一名白马,一名胭脂, 其中以亭里搁了匹造型略显奇特的白色木马。一就知道是《三国演义》流行之后,后人附会放了匹白马陪祀。我扒着栅栏仔细看了半天,那匹白马眼下没泪槽,额边 也没生白点,可见不是的卢。真不知道放置者是考据精详,还是单纯不知道。马身上还有红绳捆缚,那红绳看着簇新。问了导游才知道,罗江当地有说法,凡是家中 子弟不好好学习的,家长就会在这里拿红绳缚住马腿,百试百灵原来庞统还有这种功能。

导游说手摸墓顶石雕角檐3下,再摸自己头顶并绕墓3圈,会免灾除病,许愿会显灵,男左转女右转。我对这种讨游客喜的手段不感冒,婉言谢绝,只想站在 庞统墓前安静地多呆一会儿。眼睛看着墓碑,脑子里的思绪却飞到了当年的雒城。有时候思考的地点真的很重要,当你身临其境,会引发彼时此地的玄妙共鸣,在在 这种状态下揣摩史事,有种微醺的爽快感。

想想看,当年雒城下的一场大战,射死庞统,引发了严重的后果。刘备本来的计划,是以庞统为辅翼直下成都。结果雒城难攻不落,他只好调动诸葛亮、张 飞、赵云溯江西上,配合围攻。而庞统的意外身亡,让诸葛亮不得不提前离开荆州,进入川中。因为诸葛亮的离开,荆州无人能制衡关羽,以致大意覆亡。关羽败 亡,又引发了刘备伐吴,夷陵一场火烧光了蜀汉的家底和刘备的寿数,让蜀汉的国运彻底改变……雒城确实可以称为是蜀汉命运的十字路口,那一箭不止是夺去了庞 统的命数,也彻底扰动了整个历史进程,让命运掀起滔天巨浪,裹挟着诸葛亮等人朝着历史的另外一个方向汹涌奔流而去,无人能够阻拦。

当然啦,这样的推断足够浪漫,却严谨不足。但庞统之死,确实对蜀汉未来发展有着特别重大的影响。而我现在站的地方,就是这重大命运的转折之地。

可惜导游很快打破了我的幻想。她告诉我们,这里的庞统墓只是个衣冠冢,真正的庞统墓在白马关后两公里的山中,那里是庞统真正战死的落凤坡原址,因为掉落了庞统血衣,所以又叫庞统血墓。

我心生怀疑,落凤坡是罗贯中的提法,正史里可从来没有这么一说。三国景点最恼人的一点,就是正史演义掺和到一起,把三国演义的情节拿出来生造个遗迹,得意洋洋地宣称是三国所留。所以逛三国古迹,必须地时时留心分辨才行。

我们又匆匆去看了旁边的张飞殿,里面一尊面目狰狞的泥像,手持丈八蛇矛,整体乏善可陈,。我们随便一看,然后离开白马关,前往探访那传说中的庞统血墓。

白马关这一带已经被开发的差不多了,虽然还是位于山中,但附近有好几个宽阔的高级会所和休闲步道。我们沿着山路开了一阵,开始下起小雨来。濛濛细雨 之中,车子不知不觉开进一个村子。这里叫凤雏村,但村落里的建筑青砖黛瓦,翘檐飞挑,有几分徽派风格,墙色非常新。我们死活找不到血墓的方位,只得下车询 问。

村民告诉我们,这里原来有三个村,白马村、七里村和凤鸣村,07年为了配合白马关景区,合并成了凤雏村。后来汶川大地震后,这里又建起了一系列仿古 建筑,如今叫做倒湾古镇。我们问庞统血墓怎么走,村民遥指远处说:“你们朝这里走,很快会看到路边有片水泥地,开进去,不远就是。”

我们依言而行,果然很快在路右边看到一片突兀的水泥平地,不似有路。我们尝试着往里开,发现水泥平底另外一端,就没柏油路了,而是一条土路,两侧茅 草足有半人来高,不仔细看根本发现不了。车往里开了一段,左边的草堆出现了一个缺口,远处隐隐可见古碑。我连忙大喊说到了!黄二桶一个急刹,车停在了路 中。可两侧根本没有停车的地方,他只能一咬牙,把车别到旁边的草丛里。

我没顾上管停车的事,跳下车就跑了过去。远处是一片幽静的空地,碑身隐约可见。走近一看,居然碑旁还坐着一个人。那是一位老者,须发皆白,手里拿着 手持渔鼓、简板,正咿咿呀呀地唱着什么,声音浑浊嘶哑,在细雨旧碑映衬下却别有一番韵味,让人想起潇湘夜雨莫大先生的胡琴。同行者说这叫道情,也叫竹琴, 是川中曲艺的一种。我听了一阵,虽不明其意,却觉得颇能对应心中怀古幽思。这里人迹罕至,极少有人拜访。老人端坐于此自顾说唱,旁若无人,简板起落,不知 又带着怎样一番心境。

老人旁边那块碑上写的是“汉靖侯庞凤雏先生尽忠处”,是清代同治七年罗江知县所立,旁边还写了许多小字。因为光线原因,看不清字。

再来里走,还有一块半埋在枯草中的石碑,上书落凤坡三字。远处有庞统血墓,比白马关的墓要简陋得多,再往高处看一片石垒严整,据说是张飞点将台,诸葛瞻父子死节也在这里。

我左看右看,总觉得不太对劲。落凤坡是罗贯中杜撰,说刘备埋庞统于此,未免于史无征。现有资料全是清代,不足为凭。不过民间传说既然如此,也没必要 深究,权当是寄托哀思之情,也是文化的一部分。罗江这里还传说农历正月二十六是庞统生日,要举办盛大庙会。这同样也是史无明载,后人附会而已,但相传已有 一千多年历史,已成文化,起源的真伪已不重要。陆游路过庞统祠墓时写过一首《鹿头山 过庞士元墓》,其中有两句:“英雄千古恨,父老岁时思。”可见那时已有父老每年祭奠追思庞统,这就已经足够了。

离开庞统血墓,我们继续北上。开始时沿途还能看到山势连绵,一过罗江县城,地势便开阔起来。我拜访庞统祠墓前的那个疑问,忽然有了答案。

广汉-德阳的地形非常特别。从卫星地形图咱们能看到,成都以北,龙门山脉以东,广元以南,是一片狭长的盆地平原。但就在广汉-德阳东南一侧,隆起一 条龙泉山脉,和金牛道恰好在德阳交汇。白马镇正在这交汇点上,成为成都平原北方的最后一道屏障。任何从北方来的来犯之敌,必须要在这儿面对守军最顽强的狙 击。所谓剑门五关的最后一关,绝非浪得虚名。唐朝杜甫曾做《鹿头山》:“鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。游子出京华,剑门不可越。及兹 险阻尽,始喜原野阔。”最后两句,一语道破了白马关附近的山河要旨。过了白马关,就是“险阻尽”、“原野阔”的平坦地形了。

雒城遗址在今天的广汉外东顺城路,号称“蜀省之要衢,通京之孔道”,换句话说,附近根本无险可拒。刘循、张任不能守在雒城,把敌人放进平原。当刘备 南下之时,他们一定会率部北上,顶在白马关(即古绵竹关)。这里山势起伏险峻,易设伏兵。千年之后我们开车导GPS都差点迷路,庞统当年在此中流矢而死, 不足为奇。

顺便说一句,这次出游,人文景观的拜访还在其次,我最想看的,是山河形胜大势。很多时候,后人光看史书中的文字记载,往往不明就里,不知道当时古人 为何如此决策。倘若这一次未访白马祠,没看到鹿头山与金牛古道之间的地理关系,对史书上记载的“刘备攻雒城”一事,恐怕也就不会深思了。

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