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作为业余得不能再业余的写手,实在没有勘破,怎么才能写出吸引读者的小说,2023年在家里待业了一段时间,写了一本关于风水的小说
有评论说,为什么风水都是爷爷教孙子,这种桥段实在太老套,然而用的有办法,我的这个风水方面确实是我爷爷启蒙的
我姓刘,家族到我这一辈行十三,我是按照家谱到了这一辈来排的,只排了男丁,而且是留在老家村里的一个组来算的,不算严谨,所以给自己取网名刘十三!!我的笔名叫长平散人,跟我的其中一个职业相关!!
现在在山城,找我看事的人,还有许多新认识的朋友们,都这样称呼我,也有称呼我的字的,可是我的大名,很多人都不记得了,或者忘怀了,然而我喜欢他们这样称呼我,有一种归宿感
在宗族里,我还有一个名字,爷爷给取的,所以大名用于身份证及其相关的事项,这个身边的朋友也都知道,认识新的人也了然
从清初,祖上顺应历史潮流,从江西临江府十字街,就是现在的宜春市临江镇,据考,临江镇福寿门还有一户姓刘的,那里还有一个宗祠,这个打算以后去追寻一下!!
到了清中后期,家道中落,好在祖上留下有些田产,自己家人也开荒种地,到了民国有重振家声之望,后来新中国成立,祖上就留下了一个风水的活,后来我粗略想了想,根据爷爷和当地五十公里以内的所有搞风水的人的表述下,已经很难定义在渝东南,黔东北这片区域内,以面族,土家族,汉族杂居的区域内,到底算什么门派了
如果按照术来看,儒释道三家都拜的法事仪式来看,勉强可以算地巫,然而在这片广大的区域内,结合了阴阳地理,四柱八字,祝由,鲁班术,道家民间法派,一个人能懂得其中一样,或者逐类旁通其他一两样就算厉害的了
然而以白事来看,这片区域内大多数法事都是儒释道三家都拜的,我和他们沟通交流后,得知,做法事时所念诵的经文是梵文佛经无疑,也就是将已故之人拉来听佛经,超度,手段相当于讲道理,说服!!
然而我认识的一个老师傅,比我爷爷小点,他是有功夫的,而我小时候听我爷爷讲过,他的那些手段不依我看想佛家的,更像是道家民间法派和巫派的一些传承
据我爷爷讲,我父亲曾经拜过两个师傅,一是修习鲁班和道医的,另一个是七十年代游方的一个道士,主要教了一些救人的祝由术,比如九龙化骨,吹眼祛魇等一些救人之术,这是有传承的
然而,那个年代,知道两千年后我上大学后的很多年,一家人吃饱都要费尽父亲的全部精力,爷爷走的早,后来就挂名表舅为师,他是道家民间法派和道医的传人!!
说这事时,答应过表舅,不在老家开展业务或者主动给人看事!!
写那一本小说叫《我在山城做风水师的那些事儿》,刚开始没想写这个,是写一本关于“元朝皇陵”的小说,主要围绕“成吉思汗陵”展开,刚开始叫“风水师探秘元皇陵”,结果我发现也没写好,没有流量,后来就把自己从事风水方面的一些见闻写进去了,名字改为叫《我在山城做风水师的那些事儿》了,二十万字后,没有流量,就完本了!!
后来一时兴起就写了一本穿越的唐朝的小说,然而有个好心的书友告诉我,写这种大家耳熟能详的朝代有很强的代入感,不会有很好的流量,当时已经写了十万字了,就没改,继续写了
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